重返美麗島──高雄行踏紀實

二零一九年三月二十九日下午，來自全國各地的志工齊聚在高雄捷運中央公園站準備為期三天的行踏，宣傳降低修憲門檻及四月二十七日北高兩地廢核大遊行。

這次行踏原訂去年十一月底舉行，由於1124九合一大選結果順延至今。志工們參與的心情可謂是五味雜陳，但就像林先生所分享的，公投及選舉結果雖非我們預期的，但我們也只能繼續努力堅持到底。

某個角度看來，我們對台灣人民的民主素養及台灣社會的進步恐怕過於樂觀。

如果我們回顧歷史則不難發現：

人類文明的進展，往往是進一步退兩步，這從百年前歐陸理性文明代表的德國選舉出希特勒（沒錯！希特勒是德國人民選出來，當時代表社會民主的政黨們分裂）、二十世紀東亞文明的重心的日本孕育出軍國主義可看出。最令人憂心的是這股非理性、反民主的極權傳統，以效率及追求經濟福祉作為包裝，在百年後的今天正在席捲全球（從普金、川普、杜特蒂的當選到韓流的崛起），我們所能做的是盡一己之力，守護脆弱的台灣民主，以避免悲劇重演。

行踏隊伍在集合後，由五福二路向西子灣的方向前進，高雄街市寛廣的路面向來是行踏最佳地點之一。第一個停留點便是韓市長口中的金銀河（愛河），週五下午的金銀河往來人潮十分稀疏；週五下班時間的美麗島站亦然，理應人潮聚集的六合夜市全然沒有人擠人的場面，所對之處來自中國的遊客明顯增加（他們對人民作主行踏隊伍十分好奇），這些都顯示高雄的轉型成果不會這麼快到來，希望透過中國具政治目的的觀光客及農產品訂單無疑是飲鴆止渴，終將承受後果。

行踏的隊伍在新近整理的棧貮庫結束了第一天下午的行程。

第二天的行程在左營高鐵站集合，準備搭高鐵快捷到旗山進行早上的行踏。行動開始前，一位公民記者因為認同我們的理念還特地從北部趕來採訪，團長守欽也特地闡釋我們的理念。接著行踏隊伍穿越旗山主要街市，第一個休息站在旗山天后宮，然而廟方以不得有販售行為為由，不歡迎我們在此駐足，幸好靠後勤志工金月的折衝，才使隊伍得以在此休息。

休息後，我們再行經其他尚未造訪的街市，並於武德殿外進行分享。分享時，我和團長特別呼籲志工們，平時在表達個人意見時要記得我們時常宣誓的人民作主志工行動公約，特別是第一條：我們希望的臺灣是個充滿「慈悲、希望、愛」的國度；第二條：行動中……以友善的態度與他人互動。對於不義的掌權者及其附從者，我們用理解寬容的態度來應對，不用含有敵意的言詞或行為來回應他。

我認為以上幾點都是很不容易達成的境界，因為人民作主的志工都很有正義感，容易產生義憤的情緒，但是做為非武力的行動者，我們還是要把公約的要求當作畢生努力的目標，否則就失去本團體存在的核心價值以及和其他台派團體的差異。之後其他志工也紛紛表達看法，形成良好的討論與交流。

分享完畢，大家就前往轉運站搭車前往下午行踏的目的地：美濃。一到美濃，規劃志工隆修便慷慨請大家吃美濃客家美食粄條，飽餐一頓後便開始下午的行踏，經過美濃主要街道。美濃在地的社運團體也有人前來致意。行踏結束後，多數志工前往在地志工永鑫所經營的餐廳用餐。用心的永鑫志工三天行踏全程參與，每次行踏辦在高雄，他必僅象徵性收取餐費，熱情招待志工，雖然他平常很少有機會來參加行踏，但就像很多外地的志工一樣，心一直與大家同在，讓我們感到志同道合的志工情誼的可貴。

第三天的行程從高捷三多站集合出發，在十字路口拉布條宣傳理念後，沿三多路朝高速公路方向前進，其中更經過八一氣爆的重創區，五年過去了，造成這個重大傷亡的地下管線是否已經遷移？重大災難事過境遷後，恐怕已無人在意了。

就像車諾比核災、日本311福島核災發生後，人們漸漸淡忘，核電重啓的聲音又死灰復燃，八一氣爆造成的傷亡猶歷歷在目，台灣若發生核災的話，肯定沒辦法像高雄從慘烈的破壞與灰燼裏重生，台灣人民真的要仔細三思啊！

三天的行踏，最後在衞武營國家藝文中心結束。這座國家級藝文中心建築主體建築由荷蘭建築師法蘭馨．侯班設計，被英國衛報讚譽為：「有著史詩般場景的地表最強藝文中心」。

人民作主的隊伍在園區行進時，引起了來自彰化鄉親的熱情支持，來自荷蘭的遊客在世昌志工的解說後也十分支持我們的理念，甚至主動要求戴上我們的斗笠與隊伍合唱。德不孤必有鄰，如同行動公約所言：世人終會和以非武力爭取公義的勇者站在一起。