安排行踏的樂趣

有天晚上，世昌兄捎來訊息：你方便安排行踏嗎？正中下懷，當然答應。心中馬上想起台東行踏，一來：有挑戰性，因為到人生地不熟地方可多幾次去，不亦樂乎。二來：台東行踏可以注入故事性。

守欽大哥哥，很緊張喔，一再叮嚀要二個月前就定案喔，因為方便志工買車票。藍心大姐姐，也是緊迫盯人，何時完成啊，還提醒要注意，一天不能走太久，要有休息時間，要方便吃飯，住宿費不能太貴喔，好，謹記在心。淑珠也耳提面命，不能太貴，因為車票錢花不少錢啊，在這些限制下，真的是慾望無窮，資源有限，好，我這個經濟學高考100分的人，就絞盡腦汁了！

第一站：關山，這是台灣人口最少的鎮，不到10000人，最多時達100000人，減九成，天啊！我去了很多次，有大太陽、有下大雨、有媽祖遶境，不變的是：棋盤式的城市規劃，綠蔭盎然，猛然想起非常類似台北市民生社區，越走越喜歡它，早在100年前台灣就有這種非常宜人居住的環境了。我利用吃飯時，與地方耆老聊天，原來關山有這樣繁榮的時候，難怪：有花東縱谷唯一的高工、有二家戲院、有天主教堂、有長老教會、有聖十字架修女會、有很多醫院、有典雅的舊火車站。不在海邊，竟然也有媽祖廟，還很大，我有一次去踏查，就碰到歡慶佳節日。

當然我就注意是否有：媽祖廟，這是台灣漢人社會都有的，台灣是個移民社會，偷渡來台（註1），船中媽祖像保平安，落地生根了，祈求神明早生貴子，因此註生娘娘廟就會出現，孩子出來了，醫學不發達，夭折很多，因此就有保生大帝，祈求快快長大。關山，只有媽祖廟而已，可見是很晚才有大量移民來。

第二站：鹿野，說到鹿野，一般人會想到：鹿野高台，熱氣球運動，今年開始了，長達45天。再來是巒山會走路的樹，還有脫線牧場，這裡其實還有改變蘭嶼達悟族命運的故事發源地：阿美族的和平部落，這裡的阿美族人，被政府派到蘭嶼教達悟族人種稻。瑞士天主教白冷會神父紀守常，聽到有教友去蘭嶼，馬上利用休假時，到蘭嶼島，發現當地人非常窮，沒有東西吃，老人常常餓死，婦女瞎子很多，人好矮，沒有醫院，領導幹部沒有蘭嶼達悟族人，這個神父就透過美國天主教，運來非常多的民生物資，醫藥品。漢人非常差，把垃圾人（註2）：軍隊犯人、平民重罪犯，都送到蘭嶼島來，還有調戲女人，強姦女人。

怎麼辦呢？只有教育當地人，人才現代化才能改變這一切。紀神父就發起一個平常人做不到的事：跟三個小學老師講，班上前三名名單給他，他要送這些人到台東市留學，供他們吃、住、教育、管理、找學校唸、替他們補習，一個神父在15年時間要照顧100多位蘭嶼達悟族人子弟兵，多難啊！多偉大啊！因此蘭嶼達悟族第一個老師、校長、公務員、工程師、護士、電信，都是在這個運動下產生了，難怪神父過世40年了，耆老談到神父，老淚縱橫，在1970年因車禍過世時，出殯時有高達3000人來，前無古人啊！

第三站：台東市，十年來人口都在100000上下，除了台9線（更生路、更生北路）台11線（中華路一段、二段）外，幾乎沒有什麼人啊，我們這個行踏團隊要在此走一天半，如何走呢？而路線又不能重覆，啊，煩惱時間開始了！靈機一動，注入只有這裡才有的：海岸山脈下的瑞士人，他們在1953年就到台灣最落後地區傳教，過程中發現沒有醫院，因此引進瑞士聖十字架修女會、愛爾蘭修女會，成立聖母醫院，這個醫院在當時是不得了的醫院，台東人有多少人是在這裡出生，就醫啊！

神父們騎摩托車在大街小巷走，發現好多好多該在學校唸書的小孩都沒有上學，街上遊蕩，神父們想：這個不是在教堂禱告可以解決的問題，只有讓他們受教育，有一技之長，才能解決他們的困境。因此就回德國、瑞士募款，先後成立沒有學位的原住民技能訓練，引申出全台灣的職業訓練中心、有學位的公東高工，徹底的瑞士二段職業學校教育，這些與我們毫無關聯的神父修女，替我們教育我們的子弟兵，想來實在很難不感謝他們啊，因此我就規劃參訪活動：看為了給到台東市唸書的小孩有人照顧，有地方住，在1955年就在市中心買了900坪地，興建一流的宿舍，非常便宜，管教嚴格，與某人建一棟大樓，有99個門牌，租金收入達2000萬，五坪住四個人，相比，豈止天壤之別啊！

我們也順路到白冷會院會看看，非常樸素，這群人只做不說，奉獻一生一世在台東，一生一世都在利他，1955年的宿舍就是鼎鼎有名的培質院，我在6/15晚上入住，優雅乾淨，印象好的不得了，這是1955年蓋的，多麼的用心啊！

行踏規劃樂趣無窮無盡，我有個夢：規劃1867年起改變台灣命運的恆春地區，不知有機會嗎？

註1：這裡使用「偷渡」一詞，是因為當時有禁出海。

註2：「垃圾人」一詞，是當時的話語，當時的人，就是這樣說。