從容苦行 苦行從容
下午四點左右，太陽還高高掛著，紅紅的，卻很朦朧，一副穿不透雲層的樣子，很像後勁的天空。
在後勁的加昌國小，苦行隊伍有一個小小的檢討會。第二十二天的千里苦行，不論是「核四公投促進會」的工作人員，還是參加苦行的志工，在身心的鍛鍊中，在個人與團體的互動下，都難免出現落差，或發出不同的聲音。
「考驗才剛開始，雖然這只是一個小小團體。」林義雄先生提醒大家。是的，如果每個人都認知自己的思考其實都受限於自己的認知，那麼接受別人的思考與認知，正好可以彌補自己的不足。
把別人當做鏡子，不矯情、又不做作，那就一定會逆著自己的；意識主流。那種感覺通常很不好受。因為你不能跟著自己的感覺走。民主，如果不是表面上的民主，也許可以在其中發現一些養分。
「苦行」是為了促進核四公投，希望人民覺醒，做自己的主人，但誰會承認他沒有在「做自己的主人」呢？除非他真正認識自己、認識環境、認識周遭一切的人、事、物，無時無刻都在影響著他的「自己」。做自己的主人，豈是易事？行人很少笑容，校園緊閉，教室要有鐵窗，連安全島上的佛菩薩也要層層保護，充分說明這塊土地上的人，很少能真正做自己的主人。
那麼苦行隊伍到底要用什麼樣的心境，來跟「喚醒人民做自己主人」的目的相應？像軍隊一樣的嚴肅威武？還是如行腳僧般的從容？平衡點不一定在中間，因為沒有絕對的中間，你也許是苦行隊伍另一個需要自我探索的領域。從容以苦行，抑或苦行為從容 ？
愈近高雄，感受又有不同。休息時，林先生說他沒有特別感覺，而我，當魁美麗島事件發生時，正在左營新兵訓練中心，想到他們這批「暴亂分子」，真是義憤填膺。沒有覺醒以前，十月十日看閱兵，常常會掉下眼淚，覺得怎麼會有這麼偉大的國家，這麼動人的軍容？
在人間淨土還沒有真正實現以前，用來保護國家與人民的軍隊或許是需要的，但前提是它必須中立。不中
立的軍隊，反而成為集權或反民主的工具，甚至劊子手。核四公投隊伍，將要走過台灣軍人最多的地區：岡山、左營、鳳山的陸、海、空軍兄弟們，現在可有覺醒的機會與能力？
感謝民進黨橋頭鄉黨部，中午提供稀飯、水果與素食。飯後，曾炳憲醫師告訴我，對面後街就是十六年前許信良、陳菊等人第一次為民主而遊行的地方。那次行程也許不長。但民主的開始展延。儘管許多人仍然自己握著民主的鑰匙，不願真正給別人民主，沒有人希望這條路中斷。上午從路竹鄉公所出發時，高雄縣長余政憲先生陪著走了一段，立法委員尤宏、戴振耀二位也來參加苦行。中午吃飯時，戴委員告訴我，他一直都租房子住，最近才在父親協助下，與弟弟合建新屋。還有其他許多朋友的用心與熱忱，昨晚才搭車來，我確實有點累，記不起您的名字，但真的謝謝您。
